苏小妹虚拟人怎么样,虚拟人苏小妹出街

1、苏小妹是否杜撰的

   （一）正史在家谱中并没有记载苏轼有个妹妹叫苏小妹，也没有民间传说的关于苏小妹智斗苏轼等“佛印”故事。明代冯梦龙的《醒世恒言》中有一些记载，提到是秦观的夫人。学术界认为，秦观是苏轼的学生，亦称秦少游。而当秦观第一次遇见苏轼，秦观已经岁，秦观已经有婚约，夫人叫徐文美。可见不是苏小妹。而从苏轼苏辙的书信来往信件的查询中，亦没有苏小妹的任何记载，可见是民间杜撰的结果。

苏小妹意义

将苏小妹以杜撰二字实非可惜，也是现在人研究苏轼内心世界不完善的地方。根据百家讲坛的康震老师说，苏小妹其实就是苏轼单纯内心的另一个化身存在，而外人看来苏小妹就是苏轼的一个美丽的影子。

（二）《醒世恒言》卷十一《苏小妹三难新郎》云，苏东坡有个小妹，貌不甚美，却绝顶聪慧。小妹不仅有才，而且自主择婿，选了才子秦观。这个故事流传很广，深受人们的喜爱。但历史上是否有这样一个苏小妹她是苏东坡的妹妹吗？是否嫁给了著名的才子秦少游？

其实，苏轼并没有妹妹，其父苏洵《自尤》诗载得很清楚。苏洵写道：“盖壬辰之岁而丧幼女……女幼而好学……年十有八而死……”

应该不是吧，在下找到的资料与楼上无异，一下，就出现了楼上的资料......

2、求苏轼妹妹苏小妹资料及佳作！

   ..楼上两位浪费楼主流量了。

我纠正一点，其实是没有苏小妹这个人的。

东坡只有姐姐，名八娘。他没有妹妹。至于苏小妹这个人，是杜撰的， 目的为了纪念以作古的姐姐八娘。林语堂的《苏东坡传》上面有解释。苏小妹是虚拟人物，人物的原型是苏轼身边的一个聪明伶俐的丫鬟。

其次，因为“苏小妹”这个人是“传”出来的..所以现在流传下来的诗词，我没有把握说是她本人写的。..

当然，楼主可以借鉴楼下两位的。

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苏门学士。

3、苏小妹是否真有其人？

   苏小妹之名最早见于南宋无名氏的《东坡居士佛印禅师语录》，《的对》载“东坡之妹，少游之妻也。”又《坡妹与夫来往歌诗》载：“东坡之妹，聪慧过人，博学强记，尤工于文。有欲以秦少游议亲者，妹索其所业，视之曰：‘秦之文粗以敌吾子由之才。’遂得偕伉俪。”。林坤《诚斋杂记》卷下记载：“子瞻有小妹，善辞赋，敏慧多辩，其额广而如凸，子瞻尝戏之曰，‘莲步未离香阁下，梅妆先露画屏前。’妹即应声曰‘欲齿牙无觅处，忽闻毛里有声传。’以子瞻多须髯，遂以戏答之。是年十岁，闻者莫不绝倒。”吴昌龄《东坡梦》杂剧亦载：“东坡道：‘妹曰子美，嫁秦少游者是也。’”明代冯梦龙之《醒世恒言》记有“苏小妹三难新郎”等故事。褚人获的《坚瓠志》戊集卷四有“苏黄论诗”条目。

袁枚《随园诗话》考证：“东坡止有二妹；一适柳，一适程也。今俗传为秦少游之妻，误矣！”。现在据考证苏小妹仅仅是一位虚构的人物，“苏小妹三难新郎”只是民间故事，也排除了是苏轼的姐姐的可能。古代人民非常喜爱苏轼，而苏小妹正是女性版苏轼的化身，正因如此，人们更愿意相信苏小妹的存在。

有啊，是苏东坡的妹妹。

历史上是没有其人的.....小妹是民间杜撰的结果。

4、苏小妹的简介

   苏小妹相传为苏轼妹妹，野史载其名苏轸[zhěn]，是当时出了名的才女，民间更有“苏小妹三难秦观”的故事流传。

苏轼平生喜欢书信与亲人朋友，其书信被后人整理成文，现存的苏轼亲笔信件中，所寄大多是给自己的弟弟苏辙。而信件中从未提起有这个“妹妹”，再看东坡的传世诗词中。

也并无一篇提及这位“妹妹”。但根据三苏祠的记载，历史中确有其人，不过因为苏小妹在苏轼、苏辙两兄弟还很小的时候便去世了，自然未能留下有关的书籍记载。

事实上，苏小妹完全是后人杜撰的人物，查遍史料，苏轼并没有妹妹，倒是有三个姐姐。史料记载，苏东坡的母亲程夫人共生育6个子女，男女各半。

不过，她的长女、次女、长子都早亡，而三女比苏轼还大一岁，小名“八娘”。苏八娘岁时，与舅舅的儿子程子才结婚。遗憾的是，婚后仅一年，她便去世了。

这在司马光给苏洵夫人写的墓志铭《苏主簿夫人墓志铭》中有记载，“幼女有夫人之风，能属文，年十九，既嫁而卒。”

北宋治平三年(公年)，苏轼的父亲苏洵去世，秦少游时年岁。秦少游岁时，与苏轼第一次相见，而此时，苏八娘早已经去世多年了。

扩展资料：

苏小妹的故事：

有一天小妹、苏东坡和黄山谷在一起讨论诗词，用“轻风细柳，淡月梅花”这句诗词中加入一个字，合成一句五言绝句。东坡和山谷两人念出来自己心目中最好的诗词。

不料小妹直摇头连称不好。东坡可是一个大文豪，被自己妹妹否定，肯定心中有些疑惑，连忙问她有什么好的绝句。她念道“轻风扶细柳，淡月失梅花”，两人一听大呼“妙啊，妙”。

可见这传说中的小妹是多么的有才华，竟能让这两个大才子都佩服不已。如果这些都是真的，那肯定能与李清照相比。

因为苏轼在有一句诗中描写了这个小妹额头很凸，未婚夫秦观担心小妹太丑，受理学的束缚，又不能去见她，有一天听到小妹要去寺庙烧香拜佛。

为了能见小妹一面，秦相公扮成一个道人去向她化缘。不料小妹直接在轿子中说道“你有何德何能，让我施缘给你”。后来在秦相公的花言巧语，加上声音很好听。

不由得让小妹探出头来，小妹也是精明，觉得这个人便是自己的未婚夫秦观，马上命令轿夫走人。小妹感到很愤怒，觉得秦相公就是想要看她是丑是美的。

还装扮成道人戏弄她，于是算在新婚之夜戏弄戏弄他。这便是“三戏秦观”的故事，成婚的晚上，她出了三个题目，以对对子的方式戏弄秦相公一番。

却没想到都被秦观迎刃而解，以对子说出自己爱慕她，夸小妹是世间少有的才女佳人，又表明自己的壮志豪情，进入婚房才得以春宵一刻，同时也成就了这一段千古佳缘。

参考资料：百科苏小妹

苏小妹（民间传说故事人物、传奇性才女）。苏小妹的故事在民间可以说是家喻户晓，人们津津乐道的是才女的文思敏捷和才子配佳人的佳话，如《苏小妹三难新郎》、《苏小妹三难佛印》、《兄妹戏对》等等。到底有没有苏小妹其人，后世有很多人引经据典地表示置疑。于景祥在《社会科学辑刊》年第六期《苏小妹的真伪》一文中，点破了这一幻想，认为：“有关苏小妹的一系列美丽传说，多是无根之言，与事实相差甚远。”首先，传说中的“苏小妹”并不是苏东坡之妹。据其父苏洵《自尤》一诗记载，苏轼姊妹中最年幼者叫八娘，她虽然是萝洵的小女，可为之为小妹，但她的年龄比苏东坡还大一岁，故为苏东坡之姐而非东坡之妹。其次，“苏小妹”也不是秦观之妻。前些时播影的电视剧《鹊仙桥》，是根据古代民间故事改编的。秦观在《徐君主簿行状》中写道：“（徐成甫）女三人，曰文美、文英、文柔……以文美妻余。”可见，秦观之妻之徐文美，而非“苏小妹”。冯梦龙在“三言”（《喻世明言》、《警世通言》和《醒世恒言》）中的《醒世恒言》第十一回《苏小妹三难新郎》中“苏小妹”的故事脍炙人口的故事，这究竟又是什么回事呢？明朝进士单宇的《菊坡从话》载：“人言无苏妹”，断言无苏小妹其人，而南宋·张邦基《黑庄漫录》却又说：“苏氏丞相容妹”，似乎又肯定苏轼确有个妹妹。而苏轼在《祭柳子王文》中自己提到：“欣然二孙，则谓我舅。”则明言自己的确是有个妹妹的，孰是孰非？其实，这是八娘与传说中的“苏小妹”被混淆之处，而苏东坡其实并无胞妹，在其文章中所言的妹，乃是苏轼的二伯父苏涣之幼女、情同手足的亲堂妹小二娘，而此妹也并非传说中的“苏小妹”。苏小妹的故事纯属杜撰，《辞海》载：“苏小妹，文学故事人物。相传为苏老泉（洵）女，东坡（轼）之妹。与秦少游新婚之夜，故意以诗歌、联语试少游才情，后由苏东坡暗助，少游始得完眷。……清·李玉传奇剧本《眉山秀》也写其事。实无少游娶小妹事，苏洵之女也都早卒。”因此，苏小妹毕竟是民间传说故事，不可信。但是苏洵这一家人，为天地灵气所独钟却是一点都不假的，苏东坡的儿子苏过，就是诗、文、书、画样样皆精。因此，后人杜撰出苏小妹这位才女，也是情理之中的哩。而史实上“苏小妹”（八娘）的婚姻，并不是才子佳人之配，而是一出悲剧。据苏洵《自尤》说，他嫁给了自己的表兄，此人姓程。“苏小妹”婚后一年，生有一子，不幸染病，而程家不与医治，被父亲接回娘家调养。程家却又以其“不归觐”为由，夺其子，致其病情加重而亡。与传说中相符的只有一点，就是这位“苏小妹”被父亲的夸赞，说她“幻而好学，慷慨有过人之节，为文亦往往有可喜”，看来确是一位才女。而这样的女子同样难逃封建社会妇女的悲剧命运，实令人扼腕叹息。苏小妹的故事、诗联在民间津津乐道了千百年，当人们倾倒于苏小妹的机智时，她那份清雅伶俐，已然栩栩如生的形象就会幻化眼前，民间已赋于了她生命，而她的传说，也将在永久的将来被继续传颂下去。在这里姑且“入乡随俗”，把她权作“北宋名人”之列而加辟这一主题吧。民间流传的苏小妹诗、联中，由于经历了多个世纪的流传，或以正传谬，或以讹传讹，难免产生诸多的不同版本，孰正孰误，已无从考究 相传苏小妹经常与苏东坡抬杠： 苏小妹薄唇圆脸，乌黑大眼，高耸额头，双颚外凸。 由此，苏东坡笑道： 未出堂前三五步，额头先到画堂前； 几回拭泪深难到，留得汪汪两道泉。 苏轼也是满腮胡须，肚突身肥，宽袍大袖，不修边幅，不拘小节 因此，苏小妹也回敬苏轼： 一丛哀草出唇间，须发连鬓耳杏然； 口角儿回无觅处，忽闻毛里有声传。 也有苏小妹与佛印抬杠的对联： 苏小妹云："和尚撑船，篙江心罗汉。" 佛印云："佳人汲水，绳牵井底观音。"

传说苏轼的妹妹苏小妹，从小习读诗文，会武会文，精通经理，是个有才识的女辈。小妹十六岁时，上门说亲的人很多，小妹因为自己年纪还轻，不准备过早结婚，力争年轻的时候多学点东西，因此对前来说亲的人非常讨嫌，但又不能贸然失礼。于是她想了一个办法，要所有婚者答三道题，答对了，就嫁给他。 苏小妹以才择夫婿,蜀地多才女，到宋代又出了个苏小妹。可说宋代四川的灵秀之气尽革于苏氏一门，苏小妹的父亲苏洵，哥哥苏轼、苏辙个个才高八斗，所谓“一门父子三词客，千古文章四大家”。 苏小妹长得不胖不瘦，薄薄的丹唇、圆圆的脸蛋，乌溜溜的大眼睛，再配上高高的额头，突出的双颚，一看就是一副慧黠的样子。她从小就爱与两个哥哥比才斗口，一派天真，尤其是大哥苏轼满腮胡须，肚突身肥，穿着宽袍大袖的衣服，不修边幅，不拘小节，更是她斗口的对象，于是整天在家口战不休。 一天苏东坡拿妹妹的长相开玩笑，形容妹妹的凸额凹眼是： 未出堂前三五步，额头先到画堂前； 几回拭泪深难到，留得汪汪两道泉。 苏小妹嘻嘻一笑，当即反唇相讥： 一丛哀草出唇间，须发连鬓耳杏然； 口角几回无觅处，忽闻毛里有声传。 这诗讥笑的是苏轼那不加修理、乱蓬蓬的络腮胡须。女孩子最怕别人说出她长相的弱点，苏小妹额头凸出一些，眼窝凹下一些，就被苏轼抓出来调侃一顿，苏小妹说苏轼的胡须似乎又还没有抓到痛处，觉得自己没有占到便宜，再一端详，发现哥哥额头扁平，了无峥嵘之感，又一幅马脸，长达一尺，两只眼睛距离较远，整个就是五搭配不合比例，当即喜孜孜地再占一诗： 天平地阔路三千，遥望双眉云汉间； 去年一滴相思泪，至今未到耳腮边。 苏轼一听乐得拍着妹妹的头大笑不已。苏家兄妹戏谚起来，可说百无禁忌，常常是语带双关，任你想象。

苏小妹（民间传说故事人物、传奇性才女）。苏小妹的故事在民间可以说是家喻户晓，人们津津乐道的是才女的文思敏捷和才子配佳人的佳话，如《苏小妹三难新郎》、《苏小妹三难佛印》、《兄妹戏对》等等。到底有没有苏小妹其人，后世有很多人引经据典地表示置疑。于景祥在《社会科学辑刊》年第六期《苏小妹的真伪》一文中，点破了这一幻想，认为：“有关苏小妹的一系列美丽传说，多是无根之言，与事实相差甚远。”首先，传说中的“苏小妹”并不是苏东坡之妹。据其父苏洵《自尤》一诗记载，苏轼姊妹中最年幼者叫八娘，她虽然是萝洵的小女，可为之为小妹，但她的年龄比苏东坡还大一岁，故为苏东坡之姐而非东坡之妹。其次，“苏小妹”也不是秦观之妻。前些时播影的电视剧《鹊仙桥》，是根据古代民间故事改编的。秦观在《徐君主簿行状》中写道：“（徐成甫）女三人，曰文美、文英、文柔……以文美妻余。”可见，秦观之妻之徐文美，而非“苏小妹”。冯梦龙在“三言”（《喻世明言》、《警世通言》和《醒世恒言》）中的《醒世恒言》第十一回《苏小妹三难新郎》中“苏小妹”的故事脍炙人口的故事，这究竟又是什么回事呢？明朝进士单宇的《菊坡从话》载：“人言无苏妹”，断言无苏小妹其人，而南宋·张邦基《黑庄漫录》却又说：“苏氏丞相容妹”，似乎又肯定苏轼确有个妹妹。而苏轼在《祭柳子王文》中自己提到：“欣然二孙，则谓我舅。”则明言自己的确是有个妹妹的，孰是孰非？其实，这是八娘与传说中的“苏小妹”被混淆之处，而苏东坡其实并无胞妹，在其文章中所言的妹，乃是苏轼的二伯父苏涣之幼女、情同手足的亲堂妹小二娘，而此妹也并非传说中的“苏小妹”。苏小妹的故事纯属杜撰，《辞海》载：“苏小妹，文学故事人物。相传为苏老泉（洵）女，东坡（轼）之妹。与秦少游新婚之夜，故意以诗歌、联语试少游才情，后由苏东坡暗助，少游始得完眷。……清·李玉传奇剧本《眉山秀》也写其事。实无少游娶小妹事，苏洵之女也都早卒。”因此，苏小妹毕竟是民间传说故事，不可信。但是苏洵这一家人，为天地灵气所独钟却是一点都不假的，苏东坡的儿子苏过，就是诗、文、书、画样样皆精。因此，后人杜撰出苏小妹这位才女，也是情理之中的哩。而史实上“苏小妹”（八娘）的婚姻，并不是才子佳人之配，而是一出悲剧。据苏洵《自尤》说，他嫁给了自己的表兄，此人姓程。“苏小妹”婚后一年，生有一子，不幸染病，而程家不与医治，被父亲接回娘家调养。程家却又以其“不归觐”为由，夺其子，致其病情加重而亡。与传说中相符的只有一点，就是这位“苏小妹”被父亲的夸赞，说她“幻而好学，慷慨有过人之节，为文亦往往有可喜”，看来确是一位才女。而这样的女子同样难逃封建社会妇女的悲剧命运，实令人扼腕叹息。苏小妹的故事、诗联在民间津津乐道了千百年，当人们倾倒于苏小妹的机智时，她那份清雅伶俐，已然栩栩如生的形象就会幻化眼前，民间已赋于了她生命，而她的传说，也将在永久的将来被继续传颂下去。在这里姑且“入乡随俗”，把她权作“北宋名人”之列而加辟这一主题吧。民间流传的苏小妹诗、联中，由于经历了多个世纪的流传，或以正传谬，或以讹传讹，难免产生诸多的不同版本，孰正孰误，已无从考究

相传苏小妹经常与苏东坡抬杠：

苏小妹薄唇圆脸，乌黑大眼，高耸额头，双颚外凸。

由此，苏东坡笑道：

未出堂前三五步，额头先到画堂前；

几回拭泪深难到，留得汪汪两道泉。

苏轼也是满腮胡须，肚突身肥，宽袍大袖，不修边幅，不拘小节

因此，苏小妹也回敬苏轼：

一丛哀草出唇间，须发连鬓耳杏然；

口角儿回无觅处，忽闻毛里有声传。

也有苏小妹与佛印抬杠的对联：

苏小妹云："和尚撑船，篙江心罗汉。"

佛印云："佳人汲水，绳牵井底观音。"

苏小妹相传为苏轼妹妹，野史载其名苏轸[zhěn]，是当时出了名的才女，民间更有“苏小妹三难秦观”的故事流传。

苏轼平生喜欢书信与亲人朋友，其书信被后人整理成文，现存的苏轼亲笔信件中，所寄大多是给自己的弟弟苏辙。而信件中从未提起有这个“妹妹”，再看东坡的传世诗词中。

也并无一篇提及这位“妹妹”。但根据三苏祠的记载，历史中确有其人，不过因为苏小妹在苏轼、苏辙两兄弟还很小的时候便去世了，自然未能留下有关的书籍记载。

事实上，苏小妹完全是后人杜撰的人物，查遍史料，苏轼并没有妹妹，倒是有三个姐姐。史料记载，苏东坡的母亲程夫人共生育6个子女，男女各半。

不过，她的长女、次女、长子都早亡，而三女比苏轼还大一岁，小名“八娘”。苏八娘岁时，与舅舅的儿子程子才结婚。遗憾的是，婚后仅一年，她便去世了。

这在司马光给苏洵夫人写的墓志铭《苏主簿夫人墓志铭》中有记载，“幼女有夫人之风，能属文，年十九，既嫁而卒。”

北宋治平三年(公年)，苏轼的父亲苏洵去世，秦少游时年岁。秦少游岁时，与苏轼第一次相见，而此时，苏八娘早已经去世多年了。

扩展资料：

苏小妹的故事：

有一天小妹、苏东坡和黄山谷在一起讨论诗词，用“轻风细柳，淡月梅花”这句诗词中加入一个字，合成一句五言绝句。东坡和山谷两人念出来自己心目中最好的诗词。

不料小妹直摇头连称不好。东坡可是一个大文豪，被自己妹妹否定，肯定心中有些疑惑，连忙问她有什么好的绝句。她念道“轻风扶细柳，淡月失梅花”，两人一听大呼“妙啊，妙”。

可见这传说中的小妹是多么的有才华，竟能让这两个大才子都佩服不已。如果这些都是真的，那肯定能与李清照相比。

因为苏轼在有一句诗中描写了这个小妹额头很凸，未婚夫秦观担心小妹太丑，受理学的束缚，又不能去见她，有一天听到小妹要去寺庙烧香拜佛。

为了能见小妹一面，秦相公扮成一个道人去向她化缘。不料小妹直接在轿子中说道“你有何德何能，让我施缘给你”。后来在秦相公的花言巧语，加上声音很好听。

不由得让小妹探出头来，小妹也是精明，觉得这个人便是自己的未婚夫秦观，马上命令轿夫走人。小妹感到很愤怒，觉得秦相公就是想要看她是丑是美的。

还装扮成道人戏弄她，于是算在新婚之夜戏弄戏弄他。这便是“三戏秦观”的故事，成婚的晚上，她出了三个题目，以对对子的方式戏弄秦相公一番。

却没想到都被秦观迎刃而解，以对子说出自己爱慕她，夸小妹是世间少有的才女佳人，又表明自己的壮志豪情，进入婚房才得以春宵一刻，同时也成就了这一段千古佳缘。

传说苏小妹是唐宋八大家之一苏轼的妹妹，汉族，四川眉州（今四川娥眉）人，她从小习读诗文，精通经理，是个有才识的女子。苏小妹长得端庄秀丽，身材不胖不瘦，薄薄的丹唇、圆圆的脸蛋，乌溜溜的大眼睛，再配上高高的额头，突出的双颚，一看就是一副慧黠的样子。她从小就爱与两个哥哥比才斗口比才智。世间流传着好多有关她的故事。