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根据史书记载,宋江是聚义人,将中的大部分都是虚拟的,历史记载的有:
1、呼保义宋江
2、智多星吴用
3、玉麒麟卢俊义
4、大刀关胜
5、活阎罗阮小七
6、赤发鬼刘唐
7、没羽箭张清
8、浪子燕青
9、病尉迟孙立
、浪里白条张顺
、船火儿张横
、立地太岁阮小二
、花和尚鲁智深
、行者武松
、铁鞭呼延绰
、混江龙李俊
、九纹龙史进
、小李广花荣
、霹雳火秦明
、黑旋风李逵
、小旋风柴进
、插翅虎雷横
、神行太保戴宗
、急先锋索超
、短命二郎阮小五
、青面兽杨志
、赛关索杨雄
、一直撞董平
、两头蛇解珍
、美髯公朱仝
、没遮拦穆横
、拚命三郎石秀
、双尾蝎解宝
、铁天王晁盖
、金枪班徐宁
、扑天雕李应
林冲、武松、孙二娘等人是没有的。
你好!
一楼不是说行者武松吗?到后面又说没有的虚拟的,擦
仅代表个人观点,不喜勿喷,。
《水浒》中的好汉大多是真实存在的,但有夸张的成分。宋江的起义搞得并不是很大。而且好汉也没有全聚在梁山,而是五湖四海分散的。明清小说不管是什么都有演义成分,看起来有意思,如果要找真正确凿的资料请翻阅正史
史书中记载的宋江、卢俊义起义头领共三十六人。
《水浒传》蓝本之一,文学作品《大宋宣和遗事》所写,宋江起义三十六人为:宋江、晁盖、吴加亮(吴用)、卢俊义、关胜、史进、柴进、阮小二、阮小五、阮小七、刘唐、张清、燕青、孙立、张顺、张横、呼延绰(呼延灼)、李俊、花荣、秦明、李逵、雷横、戴宗、索超、杨志、杨雄、董平、解珍、解宝、朱仝、穆横(穆弘)、石秀、徐宁、李英(李应)、花和尚(鲁智深)、武松。
估计其余的七十三人就是虚构的吧
史书记载,宋江起义军中有三十六个主要头领。他们是宋江、晁盖、吴用、卢俊义、关胜、史进、柴进、阮小二、阮小五、阮小七、刘唐、张青、燕青、孙立、张顺、张横、呼延绰(《水浒传》中为呼延灼)、李俊、花荣、秦明、李逵、雷横、戴宗、索超、杨志、杨雄、董平、解珍、解宝、朱仝、穆横(《水浒传》为穆弘)、石秀、徐宁、李英(《水浒传》中为李应)、花和尚(《水浒传》有姓名为鲁达、鲁智深)、武松。宋江起义军总人数由于史书无记载,无法统计,估计有近万人。《水浒传》写梁山好汉有一百零八将,那是小说家的虚构,作者施耐庵、罗贯中等人“欲成其书,以三十六为天罡,添地煞七十二人之名”,以使小说更添传奇色彩以迎合百姓喜好,琅琅上口,便于流传。但小说毕竟是小说,读者不可将它当成真实的历史。
鲁智深——倒拔垂杨柳的真好汉
鲁智深,本名鲁达,绰“花和尚”,法名智深,中国著名古典小说《水浒 传》中的经典人物形象之一。渭州(甘肃平凉)人,生活在北宋年间,原名鲁达,当过提辖,又称鲁提辖。身长八尺,长得面阔耳大、鼻直口方。为人慷慨大方,嫉恶如仇,豪爽直率,但粗中有细,与史进 、林冲、武松 、杨志 等交好。因见郑屠欺侮金翠莲父女,三拳死了镇关西,出家当和尚,后与杨志、武松占领二龙山担任大头领。在梁山泊一百单八将中排第十三位,星天孤星,梁山上司职步军总大将。死后追封义烈照暨禅师。
鲁智深原名鲁达,出场时头裹芝麻罗万字顶头巾,脑后两个太原府纽丝金环,上穿一领鹦哥绿丝战袍,腰系一条文武双股鸦青绦,足穿一双鹰爪皮四缝干黄靴。
宋江 奉圣命征讨田虎、王庆、方腊三路起义军。鲁智深随梁山军队出战,其中,征田虎时,鲁智深曾生擒对方有神行等异能的将领神驹子马灵。
大战乌龙岭。鲁智深追杀敌将夏侯成,却迷路入了深山;得一僧人指点,生擒方腊,立下大功。宋江大喜,劝智深还俗为,封妻荫子,光宗耀祖,鲁智深表示已看破世事,不愿接受;宋江又劝他住持名山,鲁智深也拒绝了。
鲁智深随宋江南下征讨方腊,大功告成后,武松、鲁智深不愿接受朝廷封,在杭州六和寺出家。
1. 姓名:豹子头林冲 京城八十万禁军教头 主要事件:风雪山神庙、火并王伦 正面评价:忠厚老实、武艺高强、善良 反面评价:懦弱隐忍
2. 姓名:黑旋风李逵 主要事迹:坐堂寿张县、为母杀四虎 正面评价:直爽、忠诚 反面评价:残暴、大老粗
3. 姓名:活阎王阮小七 主要事迹:智劫生辰纲 正面评价:直爽、义气、水上功夫了得 反面评价:暂无
4. 姓名:智多星吴用 主要事迹:智劫生辰纲 正面评价:足智多谋 反面评价:对宋江愚忠
5. 姓名:呼保义宋江 主要事迹:杀阎婆惜 正面评价:无 反面评价:不能文不能武,出身低形容猥亵,趋炎附势,一心出人头地流芳百世
二人是灭秦主力军 有关秦汉的书籍都有 如 中国历史通俗演义
几乎所有有关秦朝、汉朝历史的无论学术类还是文学类的书籍,都会出现刘邦或者项羽的名字,史记,汉书都有关于刘邦和项羽的记载
史记《项羽本纪》、《刘邦本纪》
水浒传主要讲北宋宣和年间()宋江等人闹革命的故事。施耐庵把宋以来史书,传说,话本和杂剧等"水浒"故事加以汇集,选择,加工,创作而写成《水浒传》.其中有很多是虚拟人物,只有一小部分是真实的
史记、还有很多
有关汉朝或秦朝应该都有记载、还有人物传记
有本书叫做《项羽与刘邦》、《曹操大传》在那里说的比较清楚,你可以去参考一下。
小说源于历史而高于历史,水浒中的很多人物、法术、情节都是虚构的,史实记载宋江起义仅仅人就是虚构的了,哈哈!
详细见:
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这个论述的很清楚的,呵呵
前几章关于洪太尉找天师的是虚构的,找公孙胜时李逵被他师傅用法术困住是虚构的,关于法术的都是虚构的
大部分都是作者凭自己的想像力编的``其中包括很多的人物``
小说是允许虚构的,并且小说中主要人物在当时也非重要人物,连高俅这样的朝廷高在《宋史》上都没有传,宋江等人故事在南方、北方分别发展和完善,很多事情早已经面目全非了,就连故事发生地梁山的位置在哪里(河北太行山或者山东粱山)都成了问题,所以如果在水浒中寻找真实发生过的事件就非常难了,但可以肯定的是,宋江等人故事绝非空穴来风。补充:
不欢喜真假的说法,此说法在《三国演义》的讨论中出现最多,其次是《忠义水浒传》。所谓“真”、“假”怎样确定?有朋友看了《三国志》,自然对《三国演义》中的演绎有看法,有看法是可以的,但是上升到“真”与“假”的高度就没有必要了。
把小说当成历史看本身就有问题,小说理所当然的要高于生活,而史书不能“高于生活”。小说可以反映现实,可以影射时弊也可以“讲史”,大家写的文学作品可以“当”百科全书看,可以“当”历史看,但你千万要注意这个“当”字,它不是“等于”,这个“当历史看”要有升华。比如毛爷爷评红楼梦有句著名的话就是把红楼当历史看,但绝没有让你在书里面找“宝哥哥”、“林妹妹”的事迹那些是真,那些是假吧?人家曹雪芹先生在小说一开头就写了这是没时间、没地点的“假语村言”了嘛。易中天品三国是以历史为基准对照小说来品,所以是阳关大道,吸引人;刘作家是扎在小说里套历史,所以是独木桥,是笑柄…………
我们回头说《水浒》,上世纪三、四十年代有学者研究《大宋宣和遗事》(此话本可以在网上搜到)中记载的宋江事迹有一半可信(比《三国演义》低一些,现在的相关学者也大多支持这个说法),如果是这样,“遗事”与水浒都涉及的情节(细节小有出入)有“杨志卖刀”、“智截生辰纲”、“怒杀阎婆惜”、“征方腊”四个事件。
宋江“杀惜”是有不少存世杂剧作为旁证的,“真”的分量可以说非常重了,杂剧凡有宋江出场的剧目,宋江上场读白中都有“杀惜”的介绍。捎带说一句李逵这个人物,这个人物在杂剧中出现次数仅次于宋江,关于他的剧目多达几十种,存世剧目也最多,最值得的是,不少剧目的作家就是山东东平粱山一带土生土长的当地人,可见宋江人尤其是李逵比较系统、完整的故事在代这一地区民间流传之广。
关于宋江征方腊,正史上没有介绍且时间上有冲突。学术界争论激烈,各方面都有支持自己观点的材料,多是宋史以外较可靠的史料,有些甚至是近年出土的材料,说法也各种各样,修的宋史质量不怎么样,这都难怪。宋江即使真的参加了征方腊,以宋江在真实历史上的地位(个主要成员,千人左右的规模)也很难在史料中留下痕迹,毕竟宋朝剿灭方腊是派了万各地军队,这就象现在到解放战争中的某个战场上,在四、五个纵队里找一位营团级干部的名字一样,如果没有立大功,难啊。浙江杭州一带民间确实有武松独臂擒方腊的传说,民间这样讲,总是有原因的不是小说作者在这一带著书,名气很大,就是这件事情可能真实在当地发生过吧。
其他两件事,就不好推测了。补充二:
《大宋宣和遗事》是后人研究《忠义水浒传》的重要史料,尽管它“真假参半”,但它毕竟是产生于小说以前百余年的东西。《遗事》记载的故事脉络与《水浒传》是有差异的,比如“上山”的次序,《水浒传》上梁山众头领的上山次序大家都比较熟悉了,就不细说了。《遗事》的次序是杨志、李进义(卢俊义)、孙立等名压送“花石纲”的军是第一批造反上山的,原因是杨志卖刀杀了人,孙立等名军为救杨志杀了押送公人;第二批是晁盖、吴学究(吴用)等人,原因是“智截生辰纲”;第三批才是宋江等人…………也就是说,李进义(卢俊义)上山时,宋江还在郓城县当呢。
人的下落问题也是目前学者们关心的问题,材料少,没有定论:《宋史》张叔夜传只讲到宋江因副手(很可能是“卢俊义”)被捕,无心再战,被迫接受了“招安”为止。《大宋宣和遗事》只有一句话:因征方腊有功,封节度使。其他材料也有说是招安以后被集体屠杀的…………